پاورپوینت تاریخ درخشان پزشکی در ایران

— پاورپوینت شامل تصاویر میباشد —-

اسلاید ۱ :

زبان آدمی؛ کلک فرشته ای است که بر او گمارده اند و آب دهان او مرکبش؛ و کاغذش پوست او؛ و آدمی فرشته اش را نامه ای املا می کند خطاب به خدای خویشتن؛ پس؛ پیش از آنکه فرصت بازنگری از دست برود؛ باید نیک بنگرد که به املای چه مشغول است؛ روزگار عجیبی بود روزگار پزشکی کهن؛ روزگاری که از سنگ و گل؛ بوی دل می آمد و اکنون روزگاری که از دل؛ بوی  سنگ آید

اسلاید ۲ :

    واژه زیبای پزشکی یک واژه دیرینه ایرانی است که به وجود تحولات ۸ هزار ساله هنوز ریشه و بن آن محفوظ مانده است. نخستین ریشه این واژه در اوستا بنام بئشه زه به معنی آسیب زدا یا به چم بسوی اشا برنده؛ آمده است.

 از میان انواع پزشکان: اشوپزشک ( بهداشت)؛ داتوپزشک (پزشک قانونی)، گیاه

پزشک (اوروپزشک)، کرتوپزشک ( جراح)؛ آسیب زدایی توسط تلقین کلام مقدس

(مانتره پزشک یا روانپزشک)، تن پزشک (Ta , Beshaze  (  هماگ پزشک

(پزشک عمومی) را می توان نام برد.

   واژه اوستایی سپس در زبان پهلوی به صورت بئشه زک و سپس در ادوار بعدی به صورت بزشک و پزشک  در آمده است.

                                      استاد پورداود – محمد معین: مزدیسنا و تاثیر در ادب پارسی

اسلاید ۳ :

وجود انسان در فرهنگ پزشکی ایران

که جهان=جهان کوچک (انسان) تصویر آیینه ای مه جهان

   (جهان آفرینش) است تنو: (وجود فیزیکی)

بئوذ یا بوی: (بو و خاصیت انسان)

دئنا: (وجدان؛ وجود اجتماعی)

اوروان: (جان دوم)

اهو: (جان؛زندگی)

پیکر: (قالب انسانی)

بیمار: (وی مار؛ بیماری روان)

ناخوش:  (بیماری تن)

اسلاید ۴ :

فرهنگ یونان پیشتاز فرهنگ ها در جهان؟؟

الگود و سرینا و بسیاری از جستجوگران دیگر باور دارند که پزشکی یونان تا حد زیادی از ایران کمک گرفته است. بین روزگار درخشان دانش وتمدن یونانی (آمدن سقراط و…) و دوران بربریت یونان دویست سالی بیشتر نیست و دانش در این دوره کوتاه نمی توانست چنین رشد کند پس بهر زیادی از آن از جاهای دیگر به ویژه سومر؛ آشور؛ دشت سوزیانا ( شوش) و دیگر مراکز دانشی ایران با فرار مُغ ها (اولین اندیشمندان ایرانی در سپیده دم تاریخ) به دنبال مغ کشی در ایران به یونان برده شده و سپس با یورش اسکندر و بردن نبشته های ایرانی به یونان؛ این روند ادامه یافته است. 

اسلاید ۵ :

ریشه های پزشکی بقراطی

چهار پایه آب؛ آتش؛خاک؛ هوا یا باد و سپس به گونه سردی و

   گرمی؛ تری و خشکی   مطرح شده و مزاجهای گوناگون بر مبنای آن

   بنا شده اند. تاریخ می گوید که همه این   مفاهیم از ایران  به  یونان

   رفته است.

در پزشکی ایران واژه ی ZAHAK ( آژی دهاک اسطوره ای) برگرفته

   شده از :

   Z: برگرفته از زمیک در اوستا به معنای زمین یا خاک

 A  : از آب

   H: از هوا یا باد (وای)

   A: از آتور (آتش) گرفته شده و خود در برگیرنده معنای وجود زمینی انسان 

        می باشد.

اسلاید ۶ :

      پزشکی ایران قبل از ورود آریاییها (مکتب مزدیسنا)                  

    از پزشکی ایران در تمدنهای اولیه فلات ایران در قسمتهای قدیمی تر از اوستا (وندیداد و یشتها) یاد شده است بعضی عقیده دارند که انسان پزشکی را از حیوانات یاد گرفته است مثلا رازی پزشک ایرانی می نویسد: اگر جوجه پرستو یرقان بگیرد… و یا در مورد درمان نزدیک بینی در نواحی دورافتاده ایران، ایرانیان بومی بیماریها را ناشی از اراده برخی از خدایان می دانستند و برای فرو نشاندن خشم آنها انواع قربانیها را به خدایان تقدیم می کردند.

   تمدنهای اولیه ایران در شهر سوخته در سیستان، سیلک در کاشان، ماسوله در گیلان، حسنلو در کردستان، لیان در بوشهر،سوزیانا در شوش، خوروین در تهران، تپه حصار در دامغان، … بودند. حداقل طبق گفته فردوسی این اقوام اولیه دارای سواد و خط پیشرفته ای بودند.

                                                                                  پزشکی ایران باستان از دکتر حسن تاج بخشی

اسلاید ۷ :

انواع بیماریها در اوستا: به سبب تقسیم دو گانه جهان به یک آفرینش خوب و یک آفرینش بد همه بیماریهای جهانی از پدیده های مینوی بد به شمار می آیند. بیماریهای گزارش شده در وندیداد شامل:

—واورشی (نوع بیماری مقاربتی)

—تب زایمانی

—اسکندا ( بریدگیهای گوناگون و زخم ها)

—اگهوستی (راشیتیسم)

—دروکا (سنگ کلیه یا کیسه صفرا)

—کوره گا (کورک یا کورو امروزی)

—استائیریا (جوش بدن مثل آبله یا سرخک)

   قابل ذکر است که پزشکی کهن ایران بیش از بیماریهای تنی بیماریهای روانی را در بر می گیرد (علت اهمیت مانتره بشزو یا تلقین و یا روان پزشکی)

اسلاید ۸ :

نمونه های پزشکی بومی در ایران پهناور

آبله کوبی بومی در بلوچستان از سده ها پیش از کشف ادوارد جنر

جراحی در جمجمه در شهر سوخته سیستان و به کار بردن چشم مصنوعی و آنچه در 

   شاهنامه درمان رستمینه نام دارد

درمان نزدیک بینی در روستاهای دور افتاده کویر ایران

سگ دید کردن: در فرگرد سوم وندیداد اوستا پیداست که آن زمان که جان از ” تن“

  بشود اگر سگی در کنار پای او بسته باشد می تواند مردن از مرگ مفاجاه و بیهوشی

  تشخیص دهد؛ چرا که رایحه زنده بودن را در نسیم باد می تواند تشخیص دهد.

سگ بدنبال خون رونده؛ بوی رونده: برای یافتن گم شدگان در جنگل ها و یا آوار

  زلزله ها از سگ وهونزگ (سگ غریب) استفاده می شده است*

کتاب سوم دینکرد برگرفته از اوستای کهن: در هر شهر از ایران بیمارستانی بوده

  برای زنان جدا از مردان و پزشکان زن و مرد در بیمارستانهای مرو؛ بلخ؛ ری؛

  نیشاپور؛ خوارزم؛ پاسارگارد و سرانجام بیمارستان دانشگاهی بزرگ شوش از روزگار

  داریوش هخامنشی به درمان و آموزش ادامه می دادند.

اسلاید ۹ :

 پزشکی در دوران پیشدادیان (مکتب هندو و ایرانی)

   در کتاب ودا جمشید پسر خورشید اولین کسی است که اهورامزدا دین خود (مزداییسم) را به او سپرد. او نمونه ای از سرزمین بهشت گونه ساخت که بیماری را در آن راهی نبود پزشکی و درمان مردم را منظم کرد او مردم را به چهار گروه دانایان، لشکریان، دبیران و پزشکان و منجمان، کشاورزان و بازرگانان تقسیم کرد.اوستا اولین پزشک را فریدون (تراتئون) می داند که در دامنه کوه مقدس و اساطیری البرز پرورش یافت در اوستا آمده است که زرتشت از اهورامزدا پرسید اولین طبیب خردمند و … که مرگ را مقهور کرد و با کارد و آتش و تب و ناخوشی را درمان نمود که بود؟ پاسخ شنید فریدون

                                                                                  تاریخ طب در ایران از دکتر نجم آبادی

اسلاید ۱۰ :

 پزشکی ایران در زمان کیانیان (مکتب زرتشت)

   معتقدند اصول و مبانی پزشکی از ایران به یونان انتقال یافته و مکتب زرتشت خیلی بیشتر از مکاتب پزشکی یونان وجود داشته است  سیریل الگود ثابت کرده که بندهش از نوشته های هیپوکرات قدیمی تر بوده و ترجمه بسیاری از عبارات بندهش در نوشته های او آورده شده است. در مکتب زرتشت طبابت از طریق مذهب و با امداد از خداوند بوده است. در این مکتب بین خرد نیک و خرد بد مبارزه همیشگی وجود دارد و طبیب با عمل خودش مثل همه انسانهای شایسته به اهورامزدا در دفع هر گونه مرض و شر و بدی کمک می کند.

                                پژوهشی در تاریخ پزشکی و درمان جهان از محمد تقی سربندی